元稹《遣悲怀》原文与赏析

来源:网络转载    作者:未知    更新于:2020

元稹《遣悲怀》原文与赏析

谢公最小偏怜女②,自嫁黔娄百事乖③。

顾我无衣搜荩箧④,泥他沽酒拔金钗⑤。

野蔬充膳甘长藿⑥,落叶添薪仰古槐⑦。

今日俸钱过十万⑧,与君营奠复营宅⑨。

昔日戏言身后事⑩,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

注释

①元稹悼念亡妻韦丛之诗。贞元十九年(803),二十五岁的元稹与名门之女韦丛结婚,夫妻恩爱甚笃。元和四年(809)七月九日韦丛卒,年仅二十七岁。这组诗作于韦丛卒后不久。

②谢公:指东晋谢安,谢安曾对其侄女谢道韫异常疼爱,这里代指其亡妻韦丛的父亲韦夏卿。偏怜:最疼爱。最小:指韦丛,她在其姐妹中最年幼。

③黔娄:春秋时齐国清高的寒士。这里诗人以黔娄自比。百事乖:事事不顺心。

④荩箧:荩草编的箱子。搜荩箧,指翻箱倒柜地寻找。

⑤泥:软缠,柔和地请求。他,指韦丛。

⑥充膳:当饭食。藿:豆叶。

⑦仰:仰仗,依赖。这句话的意思是由于家穷只好以落叶当柴烧。

⑧俸钱:俸禄。

⑨奠:祭祀。斋:斋事,即请道士做道场,为死者超度亡魂。

⑩戏言:玩笑话。身后:死后。

11、衣裳:指妻子生前所遗衣服。施:施舍与人。行:快要。

12、旧情:生前情分。怜婢仆:因思念妻子的贤惠而爱及奴仆。

13、此恨:死别之恨。

14、“百年”句:指夫妻共同生活的时间不长。韦丛于唐德宗贞元十九年(803)和元稹结婚,唐宪宗元和四年(809)去世,总共不过七年。

15、邓攸:西晋人,字伯道。据《晋书·邓攸传》载,永嘉末年战乱中,他为保存侄儿,舍弃了自己的儿子,后终无子。当时有人说:“天道无知,使邓攸无儿。”寻很快地。寻知命,指邓攸自己认命。

16、潘岳:西晋人,字安仁。妻亡后,写有《悼亡诗》三首。以上两句是诗人以邓攸、潘岳自喻,慨叹自己无子、丧妻的悲哀。

17、同穴:指合葬。窅冥:深暗的样子。

18、他生缘会:指来世再做夫妻。

赏析

元稹的这组悼亡诗,虽然在内容上并没有刻意安排,但还是各有侧重而形成有机的整体。第一首是追忆生前。首联通过用典,写妻子作为高门女子,不畏贫寒嫁给自己,一生穷困。中间两联是“百事乖”的具体写照,生活拮据,妻子无怨无悔,默默操持家事,体贴夫君。尾联从追忆回到现实,贫贱夫妻是“悲”,不能同享富贵同样是“悲”。第二首主要写身后的纪念伤怀。起笔写昔日夫妻寻常生活中的细节,而这细节又联系着今日的生离死别,戏言成真,一语成谶,在对往日的温馨回忆中又包含着残酷现实的无尽悲戚。接着写人亡物存,触目生悲。梦境的描写,烘托出作者对妻子的深情思念和“贫贱夫妻百事哀”的无限痛楚。

第三首自伤身世不幸。首联是总领句,“悲君”总结前两首,“自悲”开启下文。诗人以邓攸、潘岳自比,抒发丧妻后的孤寂和悲哀。颈联寄托来世的期望,从另一个角度抒发了对妻子的深情,了悟到它的空幻和不切实际后呈现的是更深的绝望和思念。最后一联,以痴语写出作者对妻子的一片深情挚意,读之令人动容。三首诗各有侧重,而以作者对妻子的思念融汇于全部篇章,以一个“悲”字贯穿前后。与恩爱的妻子死别是悲,妻子生前受尽贫贱之苦是悲,妻子早逝而未能享今日的富贵是悲,诗人而今形单影只、无妻无子也是悲。题目是“遣悲怀”,诗人写到最后,却是越遣越悲,终于以“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”这样的痴语写尽他的悲怀。

元稹诗中所提到的潘岳,是同样以悼亡诗著称于世的诗人。如潘岳《悼亡诗》三首其一:“荏苒冬春谢,寒暑忽流易。之子归穷泉,重壤永幽隔。私怀谁克从,淹留亦何益。豮?恭朝命,回心反初役。望庐思其人,入室想所历。帏屏无豛",翰墨有馀迹。流芳未及歇,遣挂犹在壁。怅恍如或存,回惶忡惊惕。如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。春风缘隙来,晨矲承檐滴。寝息何时忘,沈忧日盈积。庶几有时衰,庄缶犹可击。”

不难看出,元稹和潘岳的悼亡诗都情感深挚、哀婉动人,都通过对日常生活细节和物是人非的描写,来表达诗人对亡妻深情的思念和形单影只的孤寂。而且都没有奇险华丽的字句,尽管他们都不乏华美繁富的诗篇,但在这种抒发真情实感的作品中,一切炫才的技巧都被抛弃了,只有发自内心的真情,因而格外地深挚而哀婉动人。

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