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- 周易·未济卦第六十四《《象》曰:“君子之光”,其晖吉也.》
- 周易·大畜卦第二十六《《彖》曰:大畜,刚健笃实,辉光日新其德,刚上而尚贤,能止健,大正也.“不家食吉”,养贤也.“利涉大川”,应乎天也.》
- 周易译注·屯卦第三《六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几,不如舍,往吝.》
- 周易·说卦传《雷以动之,风以散之,雨以润之,日以烜之,艮以止之,兑以说之,乾以君之,坤以藏之.》
- 周易·繫辞上传《圣人设卦观象,繫辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化.是故吉凶者,失得之象也,悔吝者,忧虞之象也.变化者,进退之象也,刚柔者,昼夜之象也.六爻之动,三极之道也.是故君子所居而安者,《易》之序也,所乐而玩者,爻之辞也.是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以“自天祐之,吉无不利”.》
- 周易·萃卦第四十五《《象》曰:“萃有位”,志未光也.》
- 周易·损卦第四十一《六四,损其疾,使遄有喜,无咎.》
- 周易译注·坤卦第二《天地变化,草木蕃,天地闭,贤人隐.《易》曰:“括囊,无咎无誉.”盖言谨也.》
- 周易·咸卦第三十一《上六,咸其辅颊舌.》
- 周易·噬嗑卦第二十一《《象》曰:“遇毒”,位不当也.》
- 周易·涣卦第五十九《《象》曰:风行水上,“涣”,先王以享于帝立庙.》
- 周易译注·乾卦第一《九三曰“君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎”,何谓也?子曰:“君子进德修业.忠信,所以进德也,修辞立其诚,所以居业也.知至至之,可与言几也,知终终之,可与存义也.是故居上位而不骄,在下位而不忧.故乾乾因其时而惕,虽危无咎矣.”》
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