柳亚子《哭恽代英五首（选四）》诗词原文与赏析

哭恽代英五首（选四）

忽报恽生殉，凄然双泪流。

人皆有一死，君已重千秋。

苦行［1］嗟谁及，雄文自此休。

剧怜狐媚子［2］，对汝亦颜羞。

海上［3］初祖见，稠人千百中。

世方怖河汉［4］，我独识鸾龙［5］。

安石衣冠敝［6］，臧洪［7］意气雄。

同时向女士，咄咄赌词锋。［8］党论［9］纷纭甚，西山莽寇氛［10］。

下聊鲁连［11］矢，谕蜀［12］子云文。

我未当仁让，［13］君尤劝进［14］殷。

伤心桑海［15］后，难觅捉刀人［16］。

百粤重逢日，［17］轩然起大波。［18］

我谋嗟不用，［19］君意定如何？

矢日［20］盟犹在，回天［21］事已讹。

苍茫挥手别，生死两蹉跎［22］。

题解

在共产党的早期领导人中，柳亚子与恽代英交谊最厚。1930年5月6日，恽代英被国民党反动派逮捕。次年4月29日在南京狱中惨遭杀害。柳亚子闻此噩耗，悲不自胜，遂挥泪以“哭”之。此四律虽为悼人之作，却血脉贲张，怒气冲霄。一股郁勃激愤的抗争雄气，搏跳着夺纸而出。按：恽代英，中国共产党早期著名的政治活动家，中国青年运动的先驱者。江苏武进人。五四运动时，在武汉积极组织学生罢课示威和商人罢市，并创办利群书社，传播马克思列宁主义。1920年与萧楚女等发起组织中国社会主义青年团。次年加入中国共产党。1923年任中国社会主义青年团中央委员，宣传部长，主编《中国青年》，并任上海大学教授。1926年任黄埔军官学校政治总教官，并在广州农民运动讲习所任教。后在中共第五、第六次全国代表大会上均当选中央委员。曾参加领导八一南昌起义和广州起义。

注释

［1］苦行：谓刻苦自励的生活态度。

［2］狐媚子：旧指善以妖媚惑人的女子。此指以逢迎讨好为事的政客。

［3］海上：即上海。

［4］怖河汉：语见《庄子·逍遥游》:“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。'”按：此借以形容恽代英的革命言论立意高远，惊世骇俗。

［5］鸾龙：比喻恽代英卓绝不凡。

［6］安石：《宋史·王安石传》:“安石未贵时，名震京师，性不好华腴，自奉至俭，或衣垢不浣，面垢不洗，世多称其贤。”敝，破旧。

［7］臧洪：《后汉书·臧洪传》:“乃与诸牧守大会酸枣。设坛场，将盟，既而更相辞让，莫敢先登，咸共推洪。洪乃摄衣升坛，操血而盟……辞气慷慨，闻其言者，无不激扬。”按：颈联以安、臧洪比况恽代英的气度风范。

［8］作者自注：“初见君于上海公共体育场孙中山先生追悼会，君与向警予女士各据一坛演讲。”

［9］党论：指当时国民党内部革命与反革命的争论。

［10］西山：又名香山。在北京城西。莽寇氛：谓由国民党右派组成的“西山会议派”的反动气焰甚为嚣张。

［11］鲁连：即鲁仲连。《史记·鲁仲连传》:“燕将攻下聊城，聊城人或谗之燕，燕将惧诛，因保守聊城，不敢归。齐田单攻聊城岁余，士卒多死而聊城不下。鲁连乃为书，约之矢以射城中，遗燕将……燕将见鲁连书，泣三日……乃自杀。聊城乱，田单遂屠聊城。”

［12］谕蜀：即安民告示。《史记·司马相如传》:“相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西僰中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万余人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因谕告巴蜀民以非上意。”按：就“谕蜀子云文”一句看，殊费解，因子云（即扬雄，字子云）并无谕蜀文，倒是司马相如撰有《谕巴蜀檄》，故疑为诗人误记。

［13］“当仁让”句：作者自注：“西山会议时，余草一文，力持正论，由君供给材料，并怂恿发表。”

［14］劝进：指恽代英“怂恿”柳亚子发表“力持正论”之文一事。

［15］桑海：“沧海桑田”之省称。

［16］捉刀人：谓英雄人物。《世说新语·容止》:“魏武将见匈奴使，自以形陋不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：‘魏王何如？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。'”

［17］百粤句：指1926年4月诗人与恽代英同志相见于广州。

［18］轩然句：谓“中山舰事件”，为蒋介石精心策划的反共阴谋。

［19］作者自注：“我余在广州，曾建议为非常可骇之事，君不能用。”我谋：语本《左传·文十三年》:“绕朝赠之以策，曰：‘子无谓秦无人，吾谋适不用也。'”按：此指柳亚子当年曾向恽代英建议行刺蒋介石（即此诗作者自注所云“非常可骇之事”），而未被恽代英所接受。

［20］矢日：指日发誓。《诗·王风·大车》:“谓予不信，有如皎日。”

［21］回天：谓挽救革命危局。李商隐《安定城楼》:“欲回天地入扁舟。”

［22］蹉跎：白白虚度光阴。