李流芳
千山顶上只通云,一水人家别有村。
直到前山兰若路②,清钟落日不逢君。
【注释】
①似:与,给。贾岛《剑客》诗:“今日把似君,谁有不平事。” ②兰若(re):梵文阿兰若之略语,意即佛教寺庙。
【评说】
本诗选自李流芳《檀园集》卷六。“山”陈邦彦《历代题画诗类》卷一六作“峰”。
李流芳,(1575—1629),明末画家、文学家,字茂宰,又字长蘅,号檀园,又号香海泡庵,晚称慎娱居士,本歙县(今属安徽)人,侨居嘉定(今属上海)。与钱谦益为友,常往来常熟。万历三十四年(1606)举人。为人耿直,天启间阉党魏忠贤专权,建生祠,不往拜,并与人曰:“拜,一时事;不拜,千古事。”遂绝意进龋文品为士林翘楚。工诗,擅书,亦能治樱善山水,尤好吴镇,出入宋元,不泥古人,写生有别趣,逸气飞动。诗人吴梅村曾作《画中九龙歌》,称王时敏、王鉴、董其昌、李流芳、杨文骢、程嘉燧、张学曾、卞文瑜、邵弥为“画中九龙”。与唐时升、娄坚、程嘉燧并称“嘉定四君子”。著有《檀园集》、《西湖卧游图题跋》。
画中千峰连绵起伏,苍翠绝壁,倚天而立,缕缕白云从石缝间冉冉涌出升腾,盘旋其间,远望去,峰顶石径似乎是直通云霄。那么,群山绝顶有多高,诗中并没有说明,而把它留给读者回味,这是虚笔描写的长处,纯然的白描是难以企及的。登高远望,目力所及,只见奔涌的浮云像是追赶着西坠的夕阳,偶尔风散云开,又看到远处的人家,处于水云之间,想必别有村落,这一片村落并没有破坏山间幽深的意境,反而把山景点染得更丰富、更有诗意、更有人间气息。但是画中始终没有出现人。山转冈回,独行在这幽深盘曲的山道上,手持青竹杖,直至前山通向寺庙的小路,犹且未逢君,此时不免有些许憾意。忽而,从深山里传出清越的钟声,落日晚钟,境界是如此清幽而美妙,按佛教说法:钟声可以发人深省,让人体悟山水禅意。诵读至此,颇觉全诗情怀淡远,思致缥缈,耐人寻味,遐思不已。
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