大都独抒性灵,不拘格套。非从自己胸臆流出,不肯下笔。有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魂。|什么意思|大意|注释|出处|译文

时间: 2019-05-10 20:47:42    作者:张亮    来源:原创

【名句】大都独抒性灵,不拘格套。非从自己胸臆流出,不肯下笔。有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魂。

【注释】

选自明·袁宏道《叙小修诗》。

性灵:即性情,指诗人的性格特点。

独抒性灵:指诗歌作品应以抒发诗人性情为主,使作品富于个性,呈现本色。不拘格套:指不拘泥于前人形成的格调、法式,有自己的独创和见解。

境:客观物景。

会:融会。

【赏析】

明代前、后七子,以反对台阁体文章为目的,昌言文必秦汉,诗必盛唐,形成一种句模字拟,晦涩难解的文体。他们表面上跟韩愈的古文运动一样志在复古,实质上却有很大差异。韩愈的时代,骈丽之风泛滥一时,为反对不合语势的骈文写作,韩愈以先秦文风相号召,要求陈言务去,词必己出,推动了书面文字接近自然口语的进程。唐以后,宋人的平话、元人的杂剧,以及明、清长篇章回小说流行以后,文章已与口语日趋接近。在这种情况下,前、后七子却倒退复古,逆语言发展趋势而动,因此遭到公安派三袁(袁宗道、袁宏道、袁中道)的抨击、反对。为此,袁宏道在其《叙小修诗》中,提出独抒性灵,见从己出,任性而发的观点,强调抒发真情实感。他称赞弟弟袁中道的诗歌作品是:

“大都独抒性灵,不拘格套。非从自己胸臆流出,不肯下笔。有时情与境会,顷刻千言,如水东注,令人夺魂。”

意思说:袁中道的诗歌作品大都以抒发性情为主,不拘泥于前人形成的格调、法式,有自己的见解和个性。不是自己亲身的感受,不肯轻易下笔写作。有时主观感情与客观物景相遇,因物起兴,情景相交,从而产生创作冲动,诗思泉涌,顷刻成篇,像水东流一样,令人惊叹。

袁宏道针对前、后七子“文必秦汉,诗必盛唐”的复古主义观点,大张变古的旗帜与之相抗,他一面力排王世贞、李攀龙因袭摹拟之失,一面在诗歌表现内容方面,力倡“见从己出”、“独抒性灵”的文学主张,要求诗人不为成法所限,充分地真实自然地表现自己的性情,具有自家的面目,“非从自己胸臆流出,不肯下笔”。他认为,真情实感当从现实生活中、从诗人的实际境遇中取得。只要诗人有丰富的现实生活基础,真感情与真景物相结合,就可以达到情与景会,情景交融的境地,产生强烈的创作冲动,写出生动而富有感染力的诗篇来。

袁宏道的观点,对于纠正复古派假借剽窃、千篇一律的流弊有积极意义。他的“独抒性灵”的观点,后来被清代袁枚继承、发挥,提出“性灵”说,成为有广泛影响的诗论主张。但袁宏道及公安派作家的成就不大,作品多表现个人身边琐事,追求闲情逸趣,内容较狭窄,有脱离社会现实的倾向。

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