《量变与质变》作文论点论据论证

时间: 2020-02-09 15:03:02    作者:王章    来源:原创

论题解析


[解题]量变与质变(quantitative charge and qualitative change),事物总是不断发展变化的。事物的发展过程,经由量变和质变两种状态。量变,是事物在数量上、程度上、范围上的变化,是一种逐渐地不显着的变化,是质变的准备;质变是事物的根本性质的变化,是由一种性质向另一种性质的突变。
[析题]量变与质变是一对相辅相成的关系。有量变才有质变,世界上不存在从质变到质变的变化。同样,有质变才有量变,这世界上也不存在永远处于量变状态的事物。缺了二者中的任何一个,世界就不可能存在和发展。
何谓质变?何谓量变?人们的标准各不相同,因此你可以谈谈自己的观点,也可以讲讲他人的理解。量变何以带来质变?二者何以相互转化?从许多事物里,我们都能发现量变与质变的相互转化,多想想,多问问,就可能有独特的发现。我们该怎么对待量变与质变?是只重质变,忽视量变的过程?还是只重量变,毫不考虑质变的可能?抑或二者皆重?这些问题都值得我们好好思考。
[温馨提示]质变与量变,一对关系词,关联度高,写作时一定要对这一对概念进行关联,综合思考问题,尤其要注意到两者间的辩证关系,不可仅置一词。

思路导引


什么是量变?什么是质变?虫化茧,漫长的冬天是量变;破茧成蝶,绚丽的瞬间是质变。毁林伐木,倒下的树木是量变;山洪暴发,汹涌的泥石流是质变。小偷小摸,蝇头小利是量变;作奸犯科,锒铛入狱是质变……我们的生活中到处可以看到量变与质变。可谈谈你自己所见、所闻、所感。
量变何以带来质变?二者何以相互转化?这是因为,质变以量变为前提,没有量变的积累,就没有质变的发生。量变有一个过程,但是当量变达到一定的程度的时候,质变就不可避免地发生了。同时,质变又是量变的开头,当事物产生了飞跃之后又会从量变开始发展,因此,我们也可以说,没有质变也就没有量变。你有没有这样的体验呢?讲讲你在哪些具体的事物身上看到了这样的转变,以及你对此的思考、感想。
量变在慢慢积累达到一定程度后,会实现事物的质变,而质变往往是事物成长飞跃的前提和基础。当然,积极的量变促进事物的发展,而消极的量变也会导致事物朝落后的方向质变。积极的前进量变和质变是我们所追求的,而消极的落后的量变和质变是我们抵制的。
质变与量变是一对相辅相成的概念,忽视其中的任何一个都会带来不好的结果。忽视质变,会使人们放松警惕,容易走向歧途;忽视过程,又会急功近利,难以达到预期的效果。因此,我们应该两者皆重。但又要注意,不可过分放大量变中的困难,也不该只要过程不要结果,毕竟付出就应该有所收获。

论点集锦


1.量变是质变的基础。
2.质变是量变发展的必然结果。
3.只有量变积聚到一定的程度,质变才会发生。
4.千里之堤,溃于蚁穴。
5.量变与质变是相互转化的。
6.学问是靠点滴的知识积累起来的。
7.成败皆人生之宝贵财富。
8.在失败中成长。
9.要做成一件大事,必须从小事做起。
10.培养高尚的道德品质要从一点一滴做起。

论据超市


[理论论据]
※合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

—— (先秦)老子


※不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

—— (先秦)荀子


※锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

—— (先秦)荀子


※千里之堤,溃于蚁穴。

—— (先秦)韩非


※天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。

—— 《韩非子》


※泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

—— (先秦)李斯


※凿不休则沟深,斧不止则薪多。

—— (汉)王充


※尘雾之微,补益山海;萤烛末光,增辉日月。

—— (三国)曹植


※百仞之木,生本秋毫。

—— (宋)司马光


※*大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。

—— (明)冯梦龙


※旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。

—— (清)彭端淑


※谁令一星火,熠熠竟燎原。

—— 梁启超


※要做成一件大事者,必须从小事做起。

—— 〔苏联〕列宁


※滴水穿石。

—— 谚语


※一口吃不成胖子,一锹挖不出井来。

—— 俗语


[事实论据]

蔡桓公讳疾忌医


扁鹊见蔡桓公气色不好,就说:“您皮肉里的纹理上有伤病的迹象,应及时治疗,否则将来恐怕要厉害起来。” 桓公一贯对医生没有好印象,也就没有把扁鹊的话放在心上。过了十天,扁鹊见到蔡桓公又说:“您的病在皮肤和肌肉之间,不及时治疗的话,将来会发展得更为严重。” 桓公仍然没有当回事。又过了十天,扁鹊说:“您的病已发展到肠胃,再不治疗,将来会非常严重。” 桓公听了很不高兴。又过了十天,扁鹊远远地看见桓公便掉头就跑。桓公感到很纳闷,便派人去问。扁鹊说:“病在皮肉的纹理之间,用药热敷即可治愈;病在皮肉里,用针灸法即可治愈;病在肠胃,用汤药即可治愈;病入骨髓,就不可救药了。现在桓公已病入膏肓。因此,我不再请求给他治疗了。” 又过了五天,桓公全身疼痛起来,派人去找扁鹊,扁鹊已逃到秦国去了。桓公不久也因病而痛苦地死去了。
论题链接 ①纳谏②讳疾忌医

一钱斩吏


在《鹤林玉露》一书中,有一段 “一钱斩吏” 的文字记载,颇耐人寻味:崇阳县令发现一库吏自库中出,其鬓旁的巾中藏着一文钱,便要打库吏。库吏喊冤道:“一钱何足道!你能打我,还能杀我吗?” 县令闻听此言,挥笔写就:“一日一钱,千日一千;绳锯木断,水滴石穿!”遂拔剑怒斩其首。一文钱本不足道,县令以 “一日一钱” 演绎出 “千日一千” 的结论,尤其是 “绳锯木断,水滴石穿” 的警示,在今天看来仍不乏现实意义。
论题链接 ①为民②严格

*陆贽拒密旨


“贿道一开,展(辗)转滋甚。鞭靴不已,必及衣裘。衣裘不已,必及币帛。币帛不已,必及车舆。车舆不已,必及金璧。”
陆贽一生清廉、谨慎,官至宰相,仍是如此。唐德宗念其功高廉洁,曾给他一道密旨:大礼不收,鞭靴之类的小礼收而无妨。陆相深知蝼蚁之穴,能使万里长堤崩溃;突隙之火,可使百尺之室烟焚。任何事物都是由一到二、由小到大,量的积累达到一定程度就要发生质的变化的道理,因而严把 “一” 字关,从不开贿道。
论题链接 廉洁

*读书多用 “零头布”


苏步青先生说过:“读书多用‘零头布’。” 他一辈子养成遵守时间、惜时如金的操行,上课、开会从不迟到。1978年之后,担任一系列社会工作和行政职务的苏步青为有足够时间从事科学研究,改星期日为星期七,照常工作。平时,巧用各种 “零头布” 时间备课、翻译、着书。《微分几何五讲》、《仿射微分几何》两本专着就是用 “零头布” 时间写成的。比常人善于挤时间、用时间的本领,也使苏步青教授的学术生命得以延长。
在今天知识经济时代,不善于算时间账,不把时间抠紧点,不用 “零头布”,落伍于时代是不必说的了。至于上班族,而今谁又有大块大块的时间可用于读书呢?更多情形中,人们须千方百计利用 “零头布”,从而积少成多,聚沙成塔。
其实,读书多用 “零头布” 亦不是今人的发明,古已有之,古人不是有读书 “三上” —— “马上、枕上、厩上” 之说么?美国着名畅销书作家利尔·约琴算过一笔账:如果每天l小时能节约出2分半钟,那么每天就可节约1小时,也就是说,1天不再是24小时而是25小时了。
论题链接 ①时间②勤奋

偷东西的小孩与他的母亲


有个小孩在学校里偷了同学一块写字石板,拿回家交给母亲。母亲不但没批评,反而还夸他能干。第二次他偷回一件大衣,交给母亲,母亲很满意,更加夸奖他。随着岁月的流逝,小孩长大成小伙子了,便开始去偷更大的东西。有一次,他被当场捉住,反绑着双手,被押送到刽子手那里。他母亲跟在后面,捶胸痛哭。这时,他说他想和母亲贴耳说一句话。他母亲马上走了上去,儿子一下猛地用力咬住她的耳朵,并撕了下来。母亲骂他不孝,犯杀头之罪还不够,还要使她致残。儿子说道:“我初次偷石板交给你时,如果你能打我一顿,今天我何至于落到这种可悲的结局呢?”
这故事说明,小错起初不惩治,必将酿成大错。
论题链接 ①亲情②对与错

水里的青蛙


有位科学家将青蛙放到开水里,结果可想而知,青蛙奋力一跃,从开水里跳了出来。后来,科学家把青蛙放到冷水里,然后慢慢把水加热,结果随着温度的上升,青蛙在水中慢慢适应,最终当青蛙意识到受不了想跳出时,已经晚了,青蛙最后被活活地煮死了。
论题链接 ①麻痹大意②失败

*愚人吃饼


有个人十分饥饿,走到一个店子里买煎饼吃,吃完了六个半,就觉得饱了。这人非常后悔,打了自己几个耳光,说:“我现在饱了,是由于吃了这半个饼的缘故。这样看来,前面六个饼是白吃了。如果早知这半个饼就能吃饱,就应该先吃这半个饼啊!”
论题链接 ①基础②积累

盲 鳗


海洋中生活着一种很小且残疾的动物——盲鳗。它的体形跟鳗鱼一样大小,但眼睛是瞎的。它对付海中霸主——鲨鱼,却很有一套办法。盲鳗的口像个椭圆形的吸盘,里面长着锐利的牙齿。当盲鳗用吸盘似的嘴吸附在鲨鱼身上时,鲨鱼并没有意识到自身的危险。盲鳗一点点地向鲨鱼的腮边滑动,不知不觉中盲鳗已钻进了鲨鱼的体内。盲鳗进入鲨鱼体内后,便开始大肆吞食鲨鱼的内脏和肌肉。盲鳗的食量很大,每小时吞吃的东西相当于自己体重的两倍。在海底世界所向披靡、不可一世的鲨鱼,此时却无法抵抗体内盲鳗那两排长长的利齿。就这样,鲨鱼被盲鳗从里到外吃得干干净净。
这种小鱼吃大鱼的现象,也反映在人的身上。那些看起来并不起眼的缺点、毛病不就是 “盲鳗” 吗?
论题链接 ①竞争②积累③坚持
[自我补充]


互动园


[作文题目]
阅读下面的材料,根据要求作文。
1.“贿道一开,展(辗)转滋甚。鞭靴不已,必及衣裘。衣裘不已,必及币帛。币帛不已,必及车舆。车舆不已,必及金璧。”
陆贽一生清廉、谨慎,官至宰相,仍是如此。唐德宗念其功高廉洁,曾给他一道密旨:大礼不收,鞭靴之类的小礼收而无妨。陆相深知蝼蚁之穴,能使万里长堤崩溃;突隙之火,可使百尺之室烟焚。任何事物都是由一到二、由小到大,量的积累达到一定程度就要发生质的变化的道理,因而严把 “一” 字关,从不开贿道。
2.大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。

—— (明)冯梦龙


要求:①这两段文字对你有什么启发,请根据上面提供的材料写一篇议论文。②立意自定。所写内容必须与 “质变与量变”。③题目可另拟。④不少于800字。
[实战演示]
精彩范文

人生的量变与质变


冰心曾经写过一首叫《成功的花》的诗:“成功的花,人们只惊慕它现实的明艳,然而它当初的芽儿,浸透了辛勤的汗水,洒遍了腥风的血雨。” 这首富含哲理的小诗,形象生动地说明了人生中质变与量变的关系。正是量变过程中付出的心血,才产生了质的飞跃,才开出了明艳的花。
然而,也正如诗中所说,人们常常只看到了事物的结果,而忽略了结果背后的过程。就像 “成功的花”,它的明艳惹来多少惊慕、赞叹,但在它明艳背后,所凝聚的辛勤的汗水,经历的腥风血雨,又有谁知?
有这样一个故事:有个人十分饥饿,走到一个店子里买煎饼吃,吃完了六个半,就觉得饱了。于是这人非常后悔,打了自己几个耳光,说:“我现在饱了,是由于吃了这半个饼的缘故。这样看来,前面六个饼是白吃了。如果早知这半个饼就能吃饱,就应该先吃这半个饼啊!” 这样的人完全否定了量变的作用,比那些忽视量变的人更加无知,更加愚蠢!没有过程中量的积累,哪有最终质的飞跃。
聪明的人懂得量变与质变的关系,他们从中受益匪浅。
唐朝宰相陆贽一生清廉、谨慎,官至宰相,仍是如此。唐德宗念其功高廉洁,曾给他下了一道密旨:大礼不收,鞭靴之类的小礼收而无妨。但他却说:“贿道一开,展(辗)转滋甚。鞭靴不已,必及衣裘。衣裘不已,必及币帛。币帛不已,必及车舆。车舆不已,必及金璧。” 因为陆相深知蝼蚁之穴,能使万里长堤崩溃;突隙之火,可使百尺之室烟焚。任何事物都是由一到二、由小到大,量的积累达到一定程度就要发生质的变化的道理。
苏步青教授也是一个懂得量变与质变关系的人。他曾经说过:“读书多用‘零头布’。” 他一辈子养成遵守时间、惜时如金的操行,上课、开会从不迟到。1978年之后,担任一系列社会工作和行政职务的苏步青为有足够时间从事科学研究,改星期日为星期七,照常工作。平时,巧用各种 “零头布” 时间备课、翻译、着书,《微分几何五讲》、《仿射微分几何》两本专着就是用 “零头布” 时间写成的。比常人善于挤时间、用时间的本领,也使苏步青教授的学术生命得以延长。冯梦龙说:“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。” 学者的学问正是这样积累而成的。我们也应当向他们学习。
量变与质变是一对抽象的哲学关系,但与我们的生活息息相关。把握好二者的关系,才能处理好生活中的方方面面,才能把握好我们的人生!
经典点评 
量变与质变就像一对连体婴儿,谁也离不开谁,没有了量变就无所谓质变。文章紧扣论题,围绕量变与质变展开,另辟蹊径,将抽象的哲学概念引入生活,与人生挂钩,对我们理解质变、量变和人生都产生了积极作用。行文旁征博引,撷取了多个紧扣中心的例子,有的重复中渲染,有的对比反衬。
总的来说,文章事例充实,思路清晰,说服力强,语言流畅简洁。
[实战演练]
请按题目要求另写一篇议论文。

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