《醉桃源·碧天如水月如眉》赏析、名句解读、写作背景、作者情感意境鉴赏

来源:网络转载    作者:未知    更新于:2020

醉桃源

碧天如水月如眉,城头银漏迟。

绿波风动画船移,娇羞初见时。

银烛暗,翠帘垂,芳心两自知。

楚台魂断晓云飞,幽欢难再期。

题解

这首词的词牌名为《醉桃源》,原注称:“以《阮郎归》歌之亦可。”实际上,《醉桃源》就是《阮郎归》词牌的别名。这个词牌来源于一个典故,据《神仙记》记载,东汉末年,刘晨、阮肇到天台山去采药,不知不觉肚子饿了,于是摘取山上的桃子充饥,吃了几个立刻精神健旺,后来在溪水边又碰见了两个仙女,仙女对他们热情款待,并留他们住了半年。后来两人因为思乡情切,执意要求出山。没想到回去之后,发现家乡早已面目全非,一打听才知道距他们离去之时已经过了十世(古代一世为三十年),不禁感慨万千。中国古代乱世多,治世少,如果有那么一个仙域桃源,在那里可以无忧无虑、不愁吃穿地生活,躲避兵火之灾,更有长生不老的诱惑和仙女相伴,谁会不渴盼呢?

《阮郎归》词牌适合写凄婉之情,秦观这首也不例外。从内容来看,此词写初次幽会的场景,似乎作于作者早年。

【句解】

碧天如水月如眉,城头银漏迟

“碧天如水”,点明时序是秋天。晚唐温庭筠《瑶瑟怨》诗说:“冰簟银床梦不成,碧天如水夜云轻。雁声远过潇湘去,十二楼中月自明。”只有秋天才能有那么洁净如水洗过的天空。“银漏迟”,表明主人公更深夜静还没有睡着,悒郁地听着城头银漏的声音。“银漏”,古代计时器,也叫玉漏、漏壶,一般为铜制,由四只组成一套,上下相叠,最上面一只里面贮水,逐次下滴,最下面一只里置一个直立的浮标,上面刻十二时辰刻度,视水位高低而知道时刻。主人公夜深不眠的原因是什么呢?由词牌《醉桃源》的本意推断,那很可能是因为怀念所爱,孤枕难眠。

绿波风动画船移,娇羞初见时

这两句镜头转换,变成了主人公的回忆。他回忆起当时和心上人初次相见时的场景:在绿水荡漾的时节,在杨柳风轻摇的画船之上,他的心上人满面娇羞地出现了,那种欲说还休的少女特有的羞涩,无疑是令世间男子最动心、最难以忘怀的姿态,所以他一想起她,脑海中第一个闪现的画面就是她娇羞无限的面庞。这含蓄的举止,可以给人无限想像的余地,很符合中国古典文人的审美诉求。

银烛暗,翠帘垂,芳心两自知

他们相聚时,烛光黯淡,帘幕低垂,他们可以尽情表露对对方的爱慕。据心理学家研究,一般来说黄昏时分人的情愫最容易被触发。词中这对男女主角正是如此,他们在银烛之下、翠帘之中,终于能够将彼此的爱慕尽情吐露,使彼此互相知晓。

楚台魂断晓云飞,幽欢难再期

主人公由回忆又回到现实,已是楼去人空,欢爱难再,只能梦魂望断,唏嘘感叹。“楚台魂断晓云飞”用的是战国时楚襄王和宋玉对答的典故。据宋玉的《高唐赋》记载,楚襄王和宋玉一起出游于云梦之台,望见高唐观上云气变化无穷,楚襄王问宋玉那是什么云气,宋玉回答说那是朝云。楚襄王问什么是朝云,宋玉说:“从前先王曾经游历高唐观,感觉有点疲倦,就小睡了一会。梦见神女向他自荐枕席,于是极尽欢爱,之后神女向先王告别,说:‘我住在巫山之下,早上是云,晚上化雨。朝朝暮暮,阳台之下。’”这个故事和刘、阮入天台山的故事相仿,也是写人与神女相会欢爱的事。“楚台魂断晓云飞”一句已足以说明物是人非、沧海桑田之感,并且空灵沉痛,余味无穷。而“幽欢难再期”一句,只是将这种心情、感觉说得更明白罢了。

评解

一般认为,这首词作于秦观早年,是写和情人初次幽会时的作品。但由词本身来看,写作手法已相当纯熟,语句柔媚婉约,感情真切,具有大多数秦观词含蓄蕴藉、情韵兼胜的特点。从结构上来看,这首词也很有意思,一头一尾的四句写现实,中间几句则写回忆,让美好的回忆被沉痛的现实所包裹,而愈显其沉痛。这种结构安排,应该说是独具匠心的。

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