三山

作者:高源    来源:原创

三山

【出典】 见“蓬莱”条。

【释义】 古代神话传说,东海中有三神山,名蓬莱、方丈、瀛洲。后世用作咏仙境的典故。

【例句】 ①如今三山上,名字在真籍。(刘禹锡《游桃源一百韵》3981)这里借以表现名列仙籍。②三山仙路寄遥情,刷羽扬翅欲上征。(刘禹锡《吐绶鸟词》4006)这里说吐绶鸟向往着海上仙山。③一院春草长,三山归路迷。(刘禹锡《鹤叹二首》其二4025)这里借以将鹤誉为仙乡之鹤,并表现其归途遥远。④三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。(刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》4062)这里用“三山”典将鹤赞为仙乡之鹤。⑤三山不见海沈沈,岂有仙踪更可寻。(刘禹锡《怀妓》其四4081)这里借以将所怀妓女比作仙女,极言其离自已十分遥远。⑥万里宁辞远,三山讵忆归。(吕温《赋得失群鹤》4171)这里说失群鹤并未飞回仙乡。⑦云涛烟浪最深处,人传中有 三神山。(白居易《海漫漫》4691)这里借传说中的所谓仙山,咏求仙之荒诞。⑧若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。(王起《赠毛仙翁》5272)这里以“三山”喻指神仙世界,自述追随毛仙翁学仙的愿望。⑨鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。(牟融《天台》5315)这里借“三山”表现天台地近仙境。⑩何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。《雍裕之《曲江池上》5352)这里借“三山”将春游曲江比作漫游仙境。(11)飞来碧海畔,遂与三山隔。(李德裕《罗浮山》5412)这里借以表现罗浮山自仙岛蓬莱分裂而来的传说。(12)将作乘槎去不还,便寻云海住三山。(李涉《逢旧二首》其二5433)这里借“三山”表现旧友别后曾寻仙访道。(13)风高一叶飞鱼背,潮净三山出海心。(章孝标《送金可纪归新罗》5753)这里借海上仙山的神话,表现友人由海路归新罗的航程。(14)三山载群仙,峨峨硷浪中。(杨洵美《答李昌期》5852)这里用“三山”表现仙境,借以同作者的现实处境相对照。(15)三山岁岁有人去,唯恐海风生白波。(许浑《长安岁暮》6086)作者落第,感到没有出路,这里借以自述有意寻仙又恐难以实现的心情。(16)三山未有偷桃计,四海初传问菊名。(许浑《闻释子栖玄欲奉道因寄》6089)僧人栖玄欲改奉道教,作者合用“三山”及东方朔偷桃的传说,告诉他道家神仙长生之说全属子虚。(17)闻有三山未知处,茂陵松柏满西风。(许浑《学仙二首》其二6141 )这里借以嘲讽汉武帝求仙成空。(18)三星自转三山远,紫府程遥碧落宽。(李商隐《当句有对》6206)这里借仙境遥远自叹难获知遇。(19)三山诚迥视,九州扬一尘。(李商隐《戊辰会静中出贻同志二十韵》6237)这里借以描述仙人于仙山上俯瞰人世的情景。(20)三山来往寻常事,不省曾惊市井人。(刘得仁《赠道人》6305)这里借以表现道人常常往来于仙界。(21)道帔轻裾三岛云,绿髯长占镜中春。(刘威《赠道者》6526)这里以“三岛云”比喻道者的帔裾,暗赞道者为仙人。(22)数点疏星紫锦斑,仙家新样剪三山。(李群玉《寄友人鹿胎冠子》6611)这里说帽子的式样从三山仙境剪来,称美此冠给人以仙风道气。(23)既舍三山侣,来余五斗粮。(曹邺《奉命齐州推事毕寄本府尚书》6864)这里以“三山侣”喻指节镇幕府中的同僚。(24)三山浮海倚蓬瀛,路入真元险尽平。(曹邺《寄嵩阳道人》6867)这里以“三山”点明自己对求仙的向往。(25)鹏化四溟归碧落,鹤栖三岛接青霞。(伊璠《及第后寄梁烛处士》6934)这里以“鹤栖三岛”比喻梁处士栖隐世外。(26)万里云无侣,三山鹤不笼。(司空图《寄郑仁规》7247)这里用“三山鹤”来称赞郑仁规风姿潇洒,不受羁绊。(27)鳌冠三山安海浪,龙盘九鼎镇皇都。(司空图《淮西》7261)这里用三山神鳌镇住海浪来比喻裴度平定淮西。(28)从此枕中唯有梦,梦魂何处访三山。(曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》其二7341)这里用“三山”借指刘尊师远行之地。(29)不知流水潜催老,未悟三山也是尘。(李咸用《喻道》7415)这里说神仙境界也是空虚的。(30)千金垒土望三山,云鹤无踪羽卫还。(罗邺《望仙》7522)这里的“三山”泛指仙人居住之处。(31)归飞未得东风力,魂断三山九万程。(翁洮《冬》7641)这里用“三山”指极遥远的地方。

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