张拙《破除烦恼重增病》佛门禅诗分析与鉴赏

来源:网络转载    作者:未知    更新于:2019-10-27 10:22:52

破除烦恼重增病

张拙[1]

光明寂照遍河沙,凡圣含灵[2]共我家,
一念不生全体现,六根[3]才动被云遮。
破除烦恼重增病,趣向真如亦是邪,
随顺世缘无罣碍,涅槃生死等空花。

《指月录》卷十七页二九五

【白话新唱】

明心见性之后
佛性的光明照遍整个法界
无论凡夫、圣人或任何动物、植物
都与我一样同在佛性里:一切是一
当我们不生起一念分别心时
法界的全体真相就自动显现出来
相对地,感官意识一运作起来
真相就好像被乌云遮蔽了
在佛性的天地里
想去破除烦恼只是更增加我们的烦恼
想要朝向真如走过去反而离真如越远
明白了这个道理
我们仍然随顺世缘,不与世人争论
世人所害怕的轮回生死、所冀望的涅槃解脱
在我们眼中,犹如水面上的倒影一般虚幻

【分析与鉴赏】

张拙,是一位秀才,他去参访石霜庆诸,石霜问他:“秀才,何姓?”他说:“姓张名拙。”石霜就一句话刺进去说:“觅巧尚不可得,拙自何来?”使得张拙当下有省,就写了这个著名的偈子呈给石霜庆诸。

这个偈子形神俱美,有漂亮的文采,也有深刻的意涵,禅的出世与入世两个层面都点到重点了,值得再三吟咏。

七百年后,这个偈子还成为帮助明代四大师之一的紫柏真可开悟的助缘。

紫柏真可听到僧人在颂读这首开悟偈,对于“破除烦恼重增病,趣向真如亦是邪”非常疑惑,因为这两句话与佛学常识违背,他问僧人说:“不是应该‘破除烦恼方无病,趣向真如不是邪’这样才对吗?”

这位未曾留下姓名的僧人也是禅门高手,他笑笑不语,意思是:张拙一点儿也没错,你才不对!

僧人什么也不解释,因为有些事情需要的是体验,不是解释。这样一来,反而撩起紫柏真可的内心生起巨大的疑情,他怎么样也搞不懂,于是一边参究,一边到处在石壁上书写这两句话,弄到后来,他整个人迷闷到头脸都肿起来了!

直到有一天正在吃饭时,他忽然懂了,肿得不成人形的脸也立刻恢复正常。

这真是一件不可思议的事情。

[1]张拙:六祖下六世,嗣法于石霜庆诸。

[2]含灵:有灵魂的,与有情、含识同义。

[3]六根:眼、耳、鼻、舌、身、意等六种感官。

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