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<title>文学词典</title>
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<title>文学词典</title>
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<title><![CDATA[齐物逍遥存天反真——《庄子》]]></title>
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<description><![CDATA[齐物逍遥存天反真&mdash;&mdash;《庄子》《庄子》是我国古代道家道教文化的第二部经典，它将《老子》自然无为思想发展到极致，成就了庄子独一无二的个   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:43</pubDate>
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<title><![CDATA[黄宗羲关于封建君权的评论与影响]]></title>
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<description><![CDATA[黄宗羲关于封建君权的评论与影响黄宗羲关于学校的主张，表现出了他的远见卓识。他认为学校不仅为了&ldquo;养士&rdquo;（培养人才），而且应当成为独立   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:43</pubDate>
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<title><![CDATA[顾炎武与《日知录》]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312195.html]]></link>
<description><![CDATA[顾炎武与《日知录》顾炎武，生于明万历四十一年（1613），卒于清康熙二十一年（1682），江苏昆山人。初名绛，字忠清。明亡，因为敬仰南宋文   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:42</pubDate>
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<title><![CDATA[韩非与《韩非子》]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312194.html]]></link>
<description><![CDATA[韩非与《韩非子》韩非（前281~前233），生于周赧王三十五年，卒于秦王嬴政十四年。韩非为韩国公子，是我国古代著名的哲学家、思想家、政论   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:42</pubDate>
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<title><![CDATA[阮元的学术成就及影响]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312193.html]]></link>
<description><![CDATA[阮元的学术成就及影响阮元作为徽派朴学发展后期的重镇巨擘，其治学师承戴震，守以古训发明义理之旨。乾隆五十一年（1786），阮元举乡试入都   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:41</pubDate>
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<title><![CDATA[阮元生平与主要著作]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312192.html]]></link>
<description><![CDATA[阮元生平与主要著作阮元（1764～1849），清代学者、文学家。字伯元，号芸台，仪征（今属江苏）人。阮元于乾隆二十九年（1764）出生于江苏扬   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:41</pubDate>
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<title><![CDATA[鉴于往事资于治道——《资治通鉴》]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312191.html]]></link>
<description><![CDATA[鉴于往事资于治道&mdash;&mdash;《资治通鉴》《资治通鉴》由司马光主编，范祖禹、刘攽等参与撰写，记述战国至五代末历史的编年体史学著作，它述历史兴   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:40</pubDate>
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<title><![CDATA[道法自然抱朴守真——《老子》]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312190.html]]></link>
<description><![CDATA[道法自然抱朴守真&mdash;&mdash;《老子》《老子》是我国最重要的道家道教文化经典，也可以说是我国首部哲学文化经典，其中以&ldquo;自然&rdquo;为本质特征的辩证   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:40</pubDate>
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<title><![CDATA[论说礼仪文质彬彬——《礼记》]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312189.html]]></link>
<description><![CDATA[论说礼仪文质彬彬&mdash;&mdash;《礼记》我国是礼仪之邦，礼文化发达。《礼记》是中国传统礼仪文化经典之一，它与《周礼》《仪礼》合称&ldquo;三礼&rdquo;。《周   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:39</pubDate>
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<title><![CDATA[董仲舒与《春秋繁露》]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312188.html]]></link>
<description><![CDATA[董仲舒与《春秋繁露》董仲舒（前179~前104），西汉广川人。以研究《春秋公羊传》著名，是两汉儒学的奠基者。景帝时任博士官。武帝时诏举贤   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:39</pubDate>
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<title><![CDATA[荀学的影响和价值]]></title>
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<description><![CDATA[荀学的影响和价值荀子其实是儒家经学早期传授中的一个十分重要的人物，他兼通诸经，应劭《风俗通&middot;穷通》谓：&ldquo;孙卿善为《诗》《礼》《易》   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:38</pubDate>
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<title><![CDATA[考证辨伪新知为主——《十三经注疏》（附《孝经》）]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312186.html]]></link>
<description><![CDATA[考证辨伪新知为主&mdash;&mdash;《十三经注疏》（附《孝经》）阮元一生官运亨通，不仅多次担任地方大员，也曾屡屡在京城担任要职。在长期的仕途生涯中   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:38</pubDate>
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<title><![CDATA[章学诚与《文史通义》]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312185.html]]></link>
<description><![CDATA[章学诚与《文史通义》章学诚（1738～1801），字实斋，号少岩，浙江会稽（今浙江绍兴）人。先后主讲定州定武、保定莲池、归德文正等书院。历   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:37</pubDate>
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<title><![CDATA[空而非空即真齐观——《肇论》]]></title>
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<description><![CDATA[空而非空即真齐观&mdash;&mdash;《肇论》在印度佛教传入中国并发生中国化过程中，受学于鸠摩罗什的僧肇的著作《肇论》率先起了廓清国人对佛教思想误解   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:37</pubDate>
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<title><![CDATA[穷究天人会通古今——《史记》]]></title>
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<description><![CDATA[穷究天人会通古今——《史记》《史记》是我国古代正史中最重要的著作，是中国传统历史文化经典，在文学史、哲学史上也占有重要地位。]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:36</pubDate>
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<title><![CDATA[秦汉时期以汉族为主体的文化共同体形成，]]></title>
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<description><![CDATA[秦汉时期以汉族为主体的文化共同体形成，使中华文化与民族的命运联系在一起战国时代，不同地域的文化存在着差异。秦始皇有汇合地域文化的理   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:36</pubDate>
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<title><![CDATA[理气合一日生日成——《张子正蒙注》]]></title>
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<description><![CDATA[理气合一日生日成&mdash;&mdash;《张子正蒙注》《张子正蒙注》是明末清初大学者王夫之所作，是他&ldquo;希张横渠之正学&rdquo;而付诸实践的重要学术成果。王夫之   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:35</pubDate>
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<title><![CDATA[王阳明与《传习录》]]></title>
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<description><![CDATA[王阳明与《传习录》明初，与君主专制空前加强相应，朱熹的学说也被朝廷利用，成为官方意识形态，禁锢着人们的思想。到明中叶，社会矛盾十分   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:35</pubDate>
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<title><![CDATA[王夫之及其《张子正蒙注》]]></title>
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<description><![CDATA[王夫之及其《张子正蒙注》王夫之（1619～1692），明末清初人，字而农，号姜斋，因晚年隐居于湖南衡阳县金兰乡的石船山，人称船山先生。王敔   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:34</pubDate>
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<title><![CDATA[清代考据学与戴震]]></title>
<link><![CDATA[https://www.pinshiwen.com/cidian/wendian/20210317312178.html]]></link>
<description><![CDATA[清代考据学与戴震考据学又称朴学、汉学。其学风质朴，重视证据，不尚浮华，因而被称为朴学；受汉朝儒生训诂考订治学方法的影响，尊崇汉儒，   ]]></description>
<pubDate>2021-03-17 11:11:34</pubDate>
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